正在他一边想一边铺开黄纸练字时，杜学究走了进来。
杜学究今天面色红润，眼眸精亮，与过去暮气沉沉的样子很不一样，他中气十足的说道：
“各位学子，各位学子，先停下，我有重大好消息宣布！”
众人皆迷惑不解，抬头看着杜学究，有胆子大的学子问道：“敢问先生，是何好消息？”
杜学究心情极好，他走到众人面前，先对至圣先师周圣人牌位鞠躬作揖，然后转身面向众人，笑容难以抑制：
“今上圣明，为使野无遗才，人尽其用，特开设考举，抡选干才！”
众人不明所以，宋伯玉则想到了前世的影响千年的制度，忙起身施礼问道：
“请教先生，这考举究竟是何意思？”
杜学就摸了摸胡子，笑道：
“考举，与品第人物同为举制，也就是所谓选官之法。
当下，人物品第之法保留，同时并行考举制。
考举制分为考官科和考吏科，官户可直接参与考官，普通吏户、民户需先考吏，待为经制吏五年以上，累迁流年，即可考官
官科考校明经、明算、明律、诗赋和策论五门，其中策论占总分一半，其题总揽全局，需高屋建瓴、针砭时弊。
吏科考校明字、明算、明律和实务四门，四门各占分相同，实务具体细微，需措施有效、言之有物。
对了，民户必须为主户”
这个制度，比前世的科举制更好，毕竟为官者少，为吏者多，且吏乃官府基层触角。
此法先让贫苦读书人为吏，累年后再为官，就能得到一群能实干有文采的复合型人才。
宋伯玉听着对方侃侃而谈，心情渐渐激动，刚刚苦于想进官府无门，这就来了个改天换地般的大好消息。
如果能进入靖平衙门为吏，肯定能与那些平异郎官打交道，耳濡目染下，对于那些非法力量肯定有更广阔的认识，说不定还能弄到修行法门！
但很快，宋伯玉就尴尬了，他家在府城没有房子，乃是坊郭客户，根本没资格参加考试。
有产为主，无产为客，这是就是朝廷律法。
若想考吏，需先从府城平安坊迁回老家吉庆里，在吉庆里自家还有四亩薄田，应能落为乡村主户。
只是已经离乡五年，想回去谈何容易？
而且那四亩薄田，有没有被人侵吞？