不过这次白骨观显然是要下血本，决定将门中道徒悉数派出去，只余下些许留守山中，开启护山大阵等归。
听着龙礼儿慢慢道出这些东西，许道心中惊讶，一时在脑中琢磨起对方口中的“升仙果”一词。
炼气境和筑基境最大的不同，关键在于阴神凝实与否。
经过炼气期三次积攒真气之后，一旦道人的真气充足，魂魄凝实，便可以开始尝试凝练阴神，将阴神修炼成种种法体。
一旦法体修炼成功，道人的阴神便是初步凝实，不再是纯阴一团，法力和炼气期相比也是天壤之别，无法比较。
其中筑基境界也划分为三步，分别是立根、凝煞、炼罡。
“立根”便是道人寻到相应的天材地宝，将之炼入阴神中，化作阴神的骨骼、根骨，进而搭建出阴神法体的框架，能沟通天地，感悟自然。
不同的天材地宝、观想法门所炼出的骨骼、根骨各有不同，但都有个统一的称呼——灵根。
据许道所知，白骨观法门能炼出两种灵根，分别是白骨精金根，冰肌玉骨根，都能令道士沟通太阴星辰，尽享月华灵气。
此两种灵根需要的天材地宝具体叫甚，许道并不知晓，但他知晓此物必定十分苛刻，因为观中炼气期圆满的道徒们为了搜寻材料，往往离山都是十年、数十年以计。
迄今为止，许道尚未听说有人能成功寻得材料，回到观中筑基的。
由此可见其中的艰难。
而如今出现了“升仙果”一物，附近道人为之沸腾，想必此物应是能辅助道人直接炼就灵根，无须四处搜寻天材地宝。
一时间，许道的心思也是活跃起来……