唐人乡绅在莽朝这一代绝大多数过得很煎熬。
这里面原因主要是这些乡绅夹在唐人和戎狄之间，两面受气不说，更是受累。
一方面，为了保存家族和资产，地主乡绅只能向戎狄低头，不仅需要向戎狄甲主、百户、千户等输送粮食、征夫、金钱等，还要承担帮助戎狄稳固地方统治、征收税务等工作。
一方面，他们这种行为相当于背叛了唐人，投靠蛮人，是为人不耻的，是被三教九流歧视，乃至仇恨的。
所以赵庆这个既得利益者，在民族意识觉醒的背景下，都不愿意效命赵家。
按理来说，为了巩固统治，戎狄应该学习契人，吸收唐人地主阶层。
毕竟地主乡绅，才是神州大地上最有力量的阶层，他们才是天下稳固的核心。
因为他们虽然分散，但在却是地方上会读书识字、会练武习剑、有田亩资产、有粮食仆人的威望人士。
一个王朝的稳定，就看地主阶层对中央是否有凝聚力。
有，则天下安，没有，则天下乱。
文朝有句话“天子与士大夫共治”，也就是说天下事，实际上是由士大夫与皇帝一起决策的。
而文朝士大夫来自哪里？
自然是无数的乡绅地主家庭。
真正的寒门士子，占比非常小。
因为这个年代，书籍的售价不贵，但是学习的成本却很高。
首先拜师需要钱，其次参加科举需要练习文笔。
而练字，墨笔砚纸，都需要钱。
穷人家的孩子几岁就得干活，那么那么多时间去背书习字、练习书法等。
可惜，唐人乡绅在戎狄眼里，是最好的肥猪。
是的，目光短浅，几乎全族都是文盲的戎狄，把神州最有力量的阶层尽数打到了对立面。
就比如北方那个有名的刘复同，家财万贯，生性豪爽，心怀大志，待人慷慨大方，在当地素有威望。
可这么一个连江南人都听闻的豪杰，结果因为拒绝把家传宝物献给戎狄官僚，就被他们指派去修黄河了。
而且还不是一个人，而是出钱、出人、出粮食。
但好处呢？
屁也没有！
拿出这么多东西，连个官位也不给。
刘家在北方的威望，仅比大江帮差一点。
北方是戎狄统治的核