不是没有人反对力量。
在最大的反对派儒生被姜云龙、吕乾、姜鸿飞分化打压后,其余反对力量就虚弱很多。
问题是乾明军的根基是乞活军,他们不会反对废除这种不合理的礼仪制度。
另一方面,又反对,就会有支持。
至少各家女性是鼎力支持这种新制度的。
废除奴婢制度更不用说。
本来文朝就停止这种人身奴隶制,是鞑子重新建立起来的。
说到底,儒教本来就不是一个顽固派,不然文朝就不会出现张学、程学、官学等新儒教派。
只是理学派的程学太过垃圾而已,满足了男人,却把女性各种折磨。
可惜戎狄才不信这一套,他们信奉的奴隶制。
管你什么天理人欲,他爽就行。
儒门礼仪,被戎狄搅碎,扔进了如厕。
现在的儒门,不过是一个个没有骨气的幸存者。
真正有脊梁骨的,早就死在了文朝末年。
这也是姜云龙一直以来,看不起这些人的原因。
更是早早建立讲武堂、精武堂,培养军官的原因。
千年前的读书人,可以骑马上阵,深入大漠草原。
现在的读书人,连骑马都嫌累,这还算什么读书人,什么儒生?
儒家六艺里面,可是把骑射当成了必学科目。
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姜云龙坐镇南京城,轰轰烈烈的清算运动,随着南京被拿下,快速想苏州各地蔓延。
大公审在南京城头举办。
跟安庆府一样,那些旧日骑在唐人头上作威作福的叛徒们,一个个被压上去,然后在民众的讨伐声中,就地处决。
每次处死,都能引发一阵经久不息的欢呼声。
也不是所有人都被处死,部分无辜的妇孺,部分编入军妓,这是这个时代最无奈的地方。
大量军人的存在,让姜云龙也无法废除这种制度。
不然他们耐不住精力,可能祸害无辜的良家。
姜云龙只能量取其轻。
在公审同时,十月秋收照常进行。
同时还有一大批“士子”害怕被清算,不得不北上,至于中间有多少人是锦衣卫谍子,那就是看魔宗和鞑子的能力了。