个安排了顺序，首先就是金常在，他功力最高，用他的身体来做实验是最适合不过的，正好可以看看自家的嫁衣般若功炼体中余下的真气，怎么给人以传功的方式传过去比较好。
一天一夜，之后传功结束了，但王非败却发现传功之后虽然武功没有失去却像推演的额一样，恢复起来不是很快。想了想，王非败决定去找默二，看看他那里有没有什么用来恢复功力又副作用小的丹药。对于修炼者来说，类似给人传功这种帮别人真气提升的方式一般江湖里没人会用，一个此类功法的缺乏，一个是会损自身境界，被传功者得到的也不是全部的功力，同一境界且功力同源的最多可以得到三、四成，低一境界的一分都很难，且此种事情不可多行，不然其中会包含有一些难以言说的坏处，其中之一就是会破坏修炼者自我提升的潜力，换句话说传功会影响身体的活力，激发惰性，从而使得身体自我提升的潜力降低。嫁衣般若功的特点保证了传功者其功法核心的稳固和不缺失，传功者不会失去境界；被传功者得到的可能少些，却对自身潜力却影响不大，而且可以借助双方真气和生命力场的互动让自身真元变得更有活力。嫁衣般若功它类似双修的做法，如果传功者和被传功者以后依旧能有所交流，那么每一次效果都会好于前一次，互相生命力场的互动也会加强，传功者的潜力也会提升些许。嫁衣般若功就是要给人传功或者用其他方法自损真气，才可以修炼到高深境界，但随着功力加深，恢复起来也变得困难，尤其是到了后期恢复还是要借助外力，这外力就是上清逍遥录这门功法里的‘北冥’相关内容，但怎奈，王非败的上清逍遥录还未推演到完整的第二重天，他也没有修炼到，不然也就不用那么担心这个问题了！
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