时间紧迫，而自己需要学习的知识又太多。
于是陆鸣干脆就“住”在藏书阁里面了。
他特地去山门的膳房要了些米面肉食，自己做了些粮饼和肉干带在身上，饿了就在藏书阁里面就着水囊啃粮饼和肉干，渴了就喝水囊里的山泉水。
甚至连休息的时候，都是在藏书阁一层的偏僻角落躺下睡觉。
反正这藏书阁一层面积足够大，而那些真正入门的弟子，除非是需要查阅什么资料，不然很少会来到这第一层，他也不怕因此冲撞了谁。
当然了，为了自身清洁考虑，他还是会在补充水囊里面清水的时候，顺势清洗一下自身。
这样在藏书阁里面一直待了四十多天时间，陆鸣总算是把丁区内各种妖怪的集录都看了个遍，还顺带看了不少鬼怪、魔怪相关的典籍。
另外甲区关于修仙者灵窍、灵根和灵宝的书籍，陆鸣也多有研读，明白了唐砂当初没说的话语是什么。
原来根据典籍上面记载，修仙者的灵窍种入灵宝之时，除了需要注重灵宝品级外，还要注重灵宝的属性、相性。
以陆鸣自己为例，他心脏上面的灵窍，最好就是种入木、火属性的灵宝，如果灵宝本身也是妖怪的心脏凝结，那就更好了。
这样种下去的灵宝，不但对于灵窍本身强化程度会达到最佳，将来等他修为高了后，觉醒天赋法术乃至神通的可能性也会更大。
而像他眉心的灵窍，最好就是种入像当初他获得的兔眼灵宝，如此将来修炼一些特殊法目类法术会方便许多。
在陆鸣所看过的《种灵集录》上面，记载了数百种不同位置灵窍最佳搭配灵宝方案，他已经把自身几处灵窍的最佳搭配方案牢牢记在了心里。
如果夺灵试炼当中有机会的话，他肯定会追求以最完美的方案来为自己种灵！
本来如果有时间，陆鸣肯定还是会继续在藏书阁待下去的，直到夺灵试炼开始。
但是在夺灵试炼开始前，他要做的事情并不止看书积累知识。
当时唐砂离开前便说过，在夺灵试炼真正开始之前，陆鸣还可以去挑选试炼所用的法器。
这时候陆鸣就接到了通知，让他去器物堂挑选适用法器。
器物堂是青阳观的一个重要堂口，每个青阳观的入门弟子，入门后都会到器物堂学习一段时间的炼器之术，以便于祭炼自己的本命法器。
一些弟子的