，不是说没有活人殉葬了，而是收敛了一些。
辽代的时候，殉葬再次盛行，辽太祖去世后，有一百多名大臣为其殉葬。
殉葬可以说是延续了几千年，直到明朝明英宗时才被废除，也就是说朱元璋时期仍在使用殉葬。
不过这种用了几千年的习俗不可能一下子就灰飞烟灭，在清初时仍有部分在使用。
辛亥革命后，严禁殉葬，但还是会有个别人买儿童殉葬，当然到了这个时代就属于个例了。
对于前秦时期“人殉”的了解大都是通过考古发掘，但明朝前期却有十分详细的记录。
据明史·后妃传记载“太祖崩，宫人多从死者”。
在明太祖驾崩之后，陪葬和殉葬的人多达40个，而殉葬的就有38个，换句话说就是这38个人全部都是被杀死的。
明代的殉葬方式基本都是自缢或者绝食。
比如为明成祖殉葬的嫔妃，她们先是用餐，而后带到殿内。在殿内有几十个小木床，小木床之上便是绳子。嫔妃”以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死“。
这些殉葬的人，大多都是没有子女或者是地位比较低的嫔妃，朝廷在她们死后会给她们的家人一些报酬，最常见的就是追赠谥号。
只是想不到江户镇这么偏僻的地方也有古代达官贵族的墓穴。
离开养老院时，我脑中冒出个想法：既然死在广场的街坊和烈士们不可能害自己子孙后代，那梦魇会不会和鬼子有关？
我们可是世仇！
只是老洪年龄太大，再说这事也已经过去了大半个世纪，虽说沧海桑田有些夸大其词，但那一代的确发生了很大的变化。
他已经不可能找到那处“窟窿”的位置，不过我还是觉得他提供的这信息很重要。
眼看已经到了傍晚，我急得坐立不安，随便在路边吃了碗面条，还没等吃完最后一口面条，瞬间就想到自己之前的经历很不对劲。
当时我掀起那具尸体的白布时，看到的是胖院长的尸体，而随即站在我身侧的胖院长却不见了。
再之后我几乎找遍了整个医院以及医院外的商业街，却没看到一个人。
之前我觉得这一切根本无法解释，因为既不合情也不合理，但此时此刻却想到了一种可能。
如果这一切都是梦，是不是就能解释通了呢？
我是不是在进入那间临时停尸房后的某一时刻，