本的积累会更丰富，经济基础会更好。
工人就业谬论：老人不早点退休，不把职位让出来，年轻人就不会有工作。机器会替代工人，如果机器太好的话，工人就没有工作做。
所以机器太先进，老人工作时间太长，对社会发展也不是好事。
那么如果我们用勺子代替机器去挖土，所有人都提前20年退休，那整个社会是会变得更富裕还是变得更贫困呢？
之所以很多人识别不到这些谬论，其实就是在于我们常常难以说清，那些被节省的生产资源，究竟能用到什么样的新的生产上，能产生多大的财富。
我们只是根据这些谬论往下推导，才会让我们产生了这些错觉。
所以，当在座的诸君，如果有机会走进管理机构，将来你们实行一项决策或者项目的时候，不妨多多思考这些谬论。
多多分析这些决策对我们的影响，这样才能更好的利用起属于我们以及子孙后代的资源。”
教室里鸦雀无声，寂静了良久。
吴楚之所说的非常在理，但是给同学们带来了巨大的冲击。
这和他们接受的教育，是格格不入的。
在了解到凯恩斯学派的思想实质后，他们不仅想问，那么当投资拉动经济增长这条路走不通时，凯恩斯学派思想的下一个选择是什么？
答案让人不寒而栗。
吴楚之几乎挑明了，凯恩斯学派思想，并不适合华国的经济发展道路，甚至隐约的点明了更不适合华国的和平崛起。
不过，这并不妨碍他们在听懂后，给予吴楚之热烈的掌声。
无论正误，显而易见，吴楚之能说出这番话，这不是照本宣科或者死记硬背就能做到的。
他们明白，吴楚之在经济学上的思考与造诣，已经远超超过同龄人。
此时的吴楚之，在他们心中的形象陡然高大了起来。
也许，别人不爱上课，只是在更多的思考？
也许，他们的大学生活才是真正意义上的荒废和颓废吧。
这让他们有点情何以堪，也不禁开始反思起来，大学的学习就是是为了什么？
成绩？
还是实打实的，属于自己的知识？
台下同学的想法，吴楚之并不知道，此时的他正满足于这般装逼的快感中。
要不，以后在大学里当个老师？