林立文在脑海里试着想象了一下,自己来年抱着一个大猪头献给皇帝的场景，顿时只觉得惊悚无比。偏周围并无一人觉得此事有何不妥之处，不少村民们甚至还用一种异常羡慕的眼神朝着自己看了过来。
而林家众人更是犹如后世那些陡然中了五百万巨奖的彩民一般,喜不自胜了。
林立文皱着眉头想了下，突然想到古代人好像把猪定为六畜之首。因此，在祭祀时所需的祭品里，也是以猪头为首的。
所以猪头在这里象征的意义和地位,其实都是很高的，反倒是他刚刚受了现代一些思想的影响了。
王县令此刻得了这么肥硕的一颗大猪头,还心情极好的嘉奖了林立文五十贯钱。
竟然比上一次那几样农具的嘉奖还多了许多
林立文心情顿时颇为复杂了起来“多谢大人嘉奖”
钱财多了许多他自是高兴的,可另一方面,林立文更觉得唏嘘和难言的沉重。
说起来，王县令这几次的表现在林立文看来他是很关心民生的。可越是这样,越能反应出更大的问题。
在这个年代,阶级等级的差距真的不仅体现在了人与人之间，甚至还因此使得一些物品亦受到了很大的影响。
一个猪头为何能有这样高的地位说白了，还不是一些上层阶级赋予它的。
上层阶级觉得猪头尊贵,它身价便高。而众多的平民老百姓,显然在上层阶级眼中的地位是低下的。
把心里涌起的这些情绪压下，待平复了些，林立文便对王县令说他还想出了一好使农具，想要献给王县令一瞧。
王县令很是高兴的问道“是何好使农具”
林立文“一种可用于旱地和水田的翻地农具，使人劳作时能轻便又省力。”
这样农具便是后世很出名的曲辕犁。
曲辕犁是在林老二服徭前就做好了的，摆在家里一直没用,直到今天才拿出来则是因为林立文仔细盘算过。
在农事这一方面，专业学校毕业后又回乡搞过现代化种植的林立文，不仅拥有很多超出这时代的知识,实践方面他也不差。
可这里毕竟是阶级等级分明的古代，林立文若只是一直搞一些农具上的发明倒也无妨。但他不仅想要开荒种田，更要把荒地变良田，让地里作物丰产到了那时，自然就会招来许多另一阶层的目光。
而林立文就一毫无背景的普通平民百姓，若他所拥有的东西触动了上层阶级的某些人的贪欲后，对方只需暗地里动动手指，便能将他的一切轻易占据。而他整个人，乃至是林家都有可能因此生出意外。
要知道这可不是林立文杞人忧天，纵观古往今来，不管哪个朝代可都没少出侵占百姓良田的贪官污吏。
虽说在原文里，男主林立泽最后是能考中探花，并被指
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