的极寒之气稍微冷却一下。
终于摸索到奇特之处，洞内呼呼直冒的雾气，是受到洞壁缝隙的冷风吹动。
高泰云大喜，拔出玄阳剑，真炁流动，将洞壁那缝隙不断扩大。
手中玄阳剑削石如泥，经过不停的努力，终于扩大洞口能容身而过。
他俯身提着古琴，不断嗅风前行，沿途遇到不能通行之处，就扩大岩隙，也不知道过了多少时间，他渴了就提水囊喝口水，疲乏了就立桩调息。
洞内的水，不敢喝，高泰云也不知道还有多久能出洞，这水杂质估计超标，万一喝多了长出结石，体内结几颗化不开，那就哭笑不得。
结石并非佛门舍利，佛门舍利极其难得，虽有功法流程，十之八九难成。
前世的师公告知他，佛教想证果舍利，是经过观想太阳之类，意念至身体某处骨质，让其内骨髓变得烫热。
如果偶然骨裂，则骨油渗出后，骨头会变得致密，遇热浓缩，会杂质消除，玉化成舍利。
玉化的舍利，落地不裂，其功法并不神秘，而是极难修成。
人体用柴火焚烧，大多数可能是结石，遇到温度不高的情况，能看似舍利，实带脆性，落地必裂。
高泰云前世做文玩电商，琢磨过如何盘玩出通透莹润的驼骨。
驼骨在某些条件下，手盘之后，能达到如同玉石的效果。
驼骨种类也不少，主要有血料、透料、花料、白料等等。
行家选取那全透料、全透血料或则全透不带血料，能盘出玉质效果。
高泰云依据师公秘言的佛门证果功法原理，钻研文玩养料，果然发现温度是关键。
夏季屠宰的骆驼，骆骨内的骨髓是半液态状，锯掉有脂流出。此刻骨髓内的油，在炎热状态下，穿透力是最强的。
佛门功法也是同理，骨裂长期不愈合，体内流出骨髓油，渗透到皮和肉筋，油脂甚至覆盖到体表，毛孔会变质发臭。
高僧修得舍利，已有成熟流程，只需要按照功法，日夜苦练，骨头断裂后自然能成。
通常需在夏季坐化，还需及时火化，成舍利后，把骨头取走。
僧人夏日圆寂后要求不火化，则需要搽拭体表油垢，及时塑泥胎刷金身，去除尸体腥臭味道。
若是高僧选择冬天坐化，则通常难成舍利，火化后会出现貌似玉化的骨头，实则是老白料，是一种假的舍利。